1956년 미국에서 가장 충격적인 뉴스는 5명의 미국 젊은이들이
남미 에콰도르에서 살해된 사건이었습니다.

당시 미국 기독교 명문이었던 휘튼대학교를 수석으로 졸업한 짐 엘리엇을 포함한 5명의 크리스천 젊은이들이
에콰도르의 마지막 남은 식인종인 아우카족의 선교를 위해 현지로 떠났습니다.

당시 미국 정부와 신학교 동료들은 그들이 너무나 위험한 지역으로 떠나는 것을 반대하고 막았지만
5명의 젊은이들은 모든 만류를 뿌리치고 그 땅을 찾아갔습니다.
그러나 그들 5명은 아우카족이 살고 있는 인근 해변에 도달한 지 5일 만에 아우카족에게 무참하게 살해됐습니다.
제대로 복음을 전하기도 전에 죽임을 당한 것입니다.

당시 미국언론들은 분노 속에 그들의 살해당한 소식을 전했습니다.
라이프와 타임은 ‘이 무슨 낭비란 말인가(What a Waste!)’라는
제목으로 젊은이들의 죽음을 보도했습니다.

장래가 촉망되던 젊은이들이 그 위험한 지역에 들어가  선교사역을 벌인 것 자체가 무모했다고 지적했습니다.
언론들은 그들의 헛된 죽음은 개인과 가족뿐 아니라 국가적인 낭비라고 했습니다.
언론들은 경쟁적으로 살해된 젊은이들의 가족을 인터뷰했습니다.  

한 기자가 짐 엘리엇의 아내 엘리자베스와 인터뷰하면서
“이 무슨 낭비란 말입니까!”라고 또 다시 이야기했습니다.
그러자 엘리자베스는 “아니, 낭비라니요? 그런 말씀 하지 마세요.
내 남편 짐 엘리엇은 어린 시절부터 이 순간을 위해 준비한 사람입니다.
잃어버린 영혼에게 다가가 복음을 전하기 위해 일생을 준비했고 그렇게 살다가 하나님의 곁으로 갔습니다.
이것이 낭비입니까?

다시는 내 남편의 죽음을 낭비라고 말하지 마세요.”라고 했습니다. 
……

살해된 젊은이들의 아내들은 아우카족 복음화를 위한 선교단을 조직하여 에콰도르로 들어갔고
세월이 지난 이후 아우카족은  하나님의 생명의 복음을 받아들이게 되었습니다.
53년이 지난 지금 아우카족 출신 목회자도 나왔고, 그들 스스로 선교단을 조직해 복음을 전하고 있습니다.

짐 엘리엇과 친구들의 죽음은 당시로서는 낭비요, 헛된 일처럼 보였지만 결국 그들이 품었던
‘아우카족 복음화’라는 비전은 이뤄졌습니다.

 예수님께서 베다니 나병환자 시몬의 집에서 식사하실 때 한 여자가, (마가복음에는 한 여자라고 되어 있고
요한복음에 보면 마리아라고 기록되어 있습니다(요12:3).)

값진 향유(순전한 나드) 한 옥합을 깨뜨려 예수님의 머리에 부었습니다.
그 때 가룟 유다가

‘이 무슨 낭비냐, 이 무슨 허비냐, 그 향유를 팔면 삼백 데나리온 이상인데
그것을 팔아 가난한 자에게 줄 수 있는데 …’라고 하며 책망했습니다.

그 때 예수님은 예수님의 장례를 준비한 것이라며 놓아두라 했고(막14:3~9)
복음이 전파되는 곳에서 그 여인의 행위가 증거 될 것이라고 하셨습니다.

 오늘날 교회의 예수 믿는 사람들 중에도
복음을 위하여, 교회를 위하여, 하나님을 위하여 쓰는 돈까지도
낭비라고 생각하는 ‘가룟유다의 후예’들이 있습니다.

우리의 믿음이, 우리의 섬김이 …
우리의 녹아지고 타는 희생이 …
소금되고 빛 되는 낮아짐이 …

낭비요 헛된 일이라고 생각되는지요?

 

25. 어떤 율법학자가 일어나 예수님을 시험하려고 말했습니다. "선생님, 제가 무엇을 하여야 영생을 얻을 수 있습니까?"
26. 예수님이 그에게 물으셨습니다. "율법에 무엇이라고 기록되어 있느냐? 너는 어떻게 읽었느냐?
27. 율법학자가 대답하였습니다. "'네 모든  마음과 모든 목숨과 모든 힘과 모든 뜻을 다해 주 네 하나님을 사랑하라'하였고 또한 '네 이웃을 네몸같이 사랑하라'고 하였습니다."
28. 예수님께서 그에게 말씀하셨습니다. "네 대답이 옳다. 이것을 행하여라. 그러면 살 것이다."

율법학자는 영생은 무엇을 하여야 얻어지는 것이라고 생각했습니다.
예수님은 대답대신 너는 어떻게 생각하느냐?가 아니라 율법에 무엇이라고 기록되어있느냐?라고 묻습니다
그리고
너는 무엇을 읽느냐? 가 아니라 어떻게 읽느냐?라고 묻습니다.
알기위해 읽는 것말고 말씀에 대한 삶의 태도을 묻는 것입니다.
그리고 잘 알고 있는 대로 행하라고 합니다.
행위가 아닌 믿음으로 영생을 얻지만 그럼에도 불구하고 영생을 얻기위해 무엇을 해야한다면 그것은
하나님을 사랑하는 것이자 이웃을 사랑하는 것입니다. 이 둘은 원인이자 결과입니다.
말씀을 아는 수준 높은 지식도 중요하지만  말씀대로 행하는 힘이 없다면 과연 영생하겠습니까?

29. 이 사람이 자기를 옳게 보이고 싶어서, 예수님께 말했습니다. "그러면 누가 제 이웃입니까?"
30. 예수님께서 대답하셨습니다. "어떤 사람이 예루살렘에서 여리고로 내려가고 있었다. 그런데 도중에 강도를 만났다. 강도들은 이 사람의 옷을 벗기고 때려서 거의 죽은 채로 버려두고 갔다.
31. 마침 한 제사장이 그 길을 내려가다가 그 사람을 보고는 길 반대편으로 피해서 지나갔다.
32. 어떤 레위인도 그 곳에 와서 그 사람을 보고는 길 반대편으로 피해서 지나갔다
33. 이번에는 어떤 사마리아 사람이 그 길을 여행하다가 그가 있는 곳에 이르렀다. 사마리아 사람이 그를 보고 불쌍하게 여겼다
34. 그래서 그 사람에게로 가서 그의 상처에 올리브 기름과 포도주를 붓고 붕대로 감쌌다. 그리고 그를 자기의 짐승에 태우고 여관으로 데리고 가서 그를 정성껏 보살펴 주었다.
35. 다음 날 그는 은화 두 개를 여관 주인에게 주면서 말했다. '이 사람을 잘 보살펴주세요. 만일 돈이 더들면 내가 돌아올 때 갚겠습니다.'
36. 너는 이 세사람들 중에 누가 강도 만난 자의 이웃이라고 생각하느냐?"
37. 율법학자가 대답했습니다. "그에게 자비를 베풀어준 사람입니다." 그러자 예수님께서 그에게 말씀하셨습니다.
"가서 똑같이 하여라!"
                                     -누가복음, 쉬운성경,아가페

말씀을 유심히 살펴보면 율법학자의 질문은 "누가 내 이웃입니까?" 입니다
그러나 예수님의 질문은 "누가 강도만난 자의 이웃이냐?"입니다
다시 말하면 '내 이웃이 누구입니까?'와 '강도만난자의 이웃은 누구냐?' 입니다.
말의 주어가 다릅니다.

 나는 내 이웃으로 누구를 삼고있는가?를 넘어서서 
강도 만난 그, 그들이 나를 이웃으로 삼고있는가? 라고 말씀이 내게 묻습니다.

부끄럽습니다.
어디 영생할 수 있겠습니까?